Veneráveis & Oficiais ROS

A loja que trabalha no Rito Operativo de Salomão veste seus oficiais conforme uma hierarquia precisa: Venerável Mestre, Primeiro e Segundo Vigilantes, Orador, Secretário, Tesoureiro, Perito, Mestre de Cerimônias, Cobridor. Esta categoria reúne as 35 peças que marcam cada função, do avental ao cordão, passando pelas joias da loja e acessórios usados em sessão.

Os cordões e fitas de oficial, posição por posição

O cordão do Venerável Mestre se distingue dos cordões de Vigilantes pelo enfeite que nele é suspenso: o esquadro para o primeiro, o nível e o prumo para os segundos. No Rito Operativo de Salomão, este vocabulário de ferramentas permanece mais presente do que nos adornos do Rito Escocês Antigo e Aceito, onde outros símbolos dominam conforme o grau. Um cordão de Tesoureiro traz uma chave, o do Orador um livro aberto, o do Secretário duas penas cruzadas.

Fitas para uniformes de gala e cerimônias excepcionais

Uma fita larga, usada em sessões brancas abertas ou instalações, se distingue do cordão de trabalho comum pela sua largura e pela broderie do enfeite em vez de uma simples medalha metálica costurada. Algumas lojas ROS reservam este formato aos Veneráveis saídos ou aos oficiais de honra.

Escolher um avental de oficial conforme a função exercida em loja

Um avental de Mestre clássico em pele branca bordada de azul não é suficiente para identificar uma posição: é a faixa tripla ou o friso específico que distingue o Venerável Mestre de um simples Mestre instalado. Os oficiais do ROS usam em geral:

• Avental com faixa simples para os Mestres sem função
• Avental com friso duplo para os Vigilantes, o Perito e o Mestre de Cerimônias
• Avental com faixa tripla ou franjeado para o Venerável Mestre em exercício

A diferença de status entre um adorno do Rito Francês Tradicional e um adorno ROS se joga frequentemente neste detalhe de faixa mais do que na cor do avental em si, mantida azul-marinho nos dois casos para as lojas azuis.

Luvas, joias de loja e pequena marroquinaria para oficial

As luvas brancas de algodão ou de cabra se escolhem em tamanho conforme a circunferência da mão, geralmente de 7 a 9,5 para um homem adulto. Uma luva muito larga escorrega durante os gestos rituais, uma luva muito apertada marca após vinte minutos de uso. A joia de loja, usada em pendente ao cordão, existe em latão dourado, em metal prateado ou em versão esmaltada para as lojas que personalizam seus adornos por oficina.

Anéis de brasão, anéis e botões de punho para oficiais e antigos Veneráveis

O anel de brasão gravado com o esquadro e o compasso permanece o presente mais solicitado numa instalação ou num aniversário de loja. Em prata 925, ele se mantém no tempo sem oxidar tão rápido quanto uma liga barata; em aço inoxidável, custa menos mas perde a finura da gravação após alguns anos de uso diário. Os botões de punho combinados completam o uniforme nas ágapes que seguem a sessão.

Espadas de cerimônia e coberturas de cabeça para as sessões abertas

A espada do Venerável Mestre, pousada no altar durante a abertura dos trabalhos, se escolhe com uma lâmina emunhecida e uma bainha adaptada ao transporte em loja. O Cobridor e o Perito às vezes usam uma espada de função mais curta, reservada ao seu papel de guarda do templo. A cobertura de cabeça, chapéu ou toque conforme a tradição local, distingue o Venerável Mestre sentado no Oriente dos outros oficiais durante toda a sessão.

Gravatas e broches, os acessórios do dia a dia fora de sessão

A gravata azul-marinho com motivo discreto de esquadro-compasso se usa nas ágapes ou nas visitas entre lojas, fora do marco estrito da sessão ritual. O broche, por sua vez, se exibe no dia a dia numa jaqueta de rua e frequentemente serve como primeiro presente oferecido a um irmão recém-eleito oficial.

Completar seu adorno conforme o rito praticado pela sua loja

Uma loja ROS instalada num templo que acolhe também oficinas Rito Francês Groussier ou regime escocês retificado deve às vezes adaptar seus adornos às visitas recíprocas. As luvas maçônicas e as joias permanecem compatíveis de um rito a outro, contrariamente aos aventais cuja faixa muda de sentido simbólico conforme o rito de origem.

Perguntas frequentes