Rito de Cerneau

O rito de Cerneau: uma filiação escocesa distinta na maçonaria francesa

O rito de Cerneau leva o nome de Joseph Cerneau, joalheiro francês instalado em Nova York em 1804, que fundou em 1807 um Soberano Grande Consistório reivindicando os 33 graus do Rito Escocês Antigo e Aceito sem o aval do Supremo Conselho de Charleston criado em 1801. Este conflito de jurisdição, conhecido como « cerneauísmo », produziu uma linhagem distinta de graus e regálias, ainda praticada hoje em certas obediências adogmáticas francesas que herdaram patentes desta rama. Concretamente, isso se traduz em aventais, cordões e joias cujos códigos visuais diferem às vezes dos Decorações maçônicas lojas azuis REAA – rito escocês antigo e aceito clássicos.

Uma hierarquia de graus que estrutura a escolha das decorações

O rito de Cerneau mantém a progressão por graus do Rito de Perfeição (até o 25º) e depois a extensão para 33 graus modelada no padrão escocês. Um irmão do 4º ao 14º grau usa um avental e um cordão diferentes dos de um membro do Consistório (32º) ou do Supremo Conselho (33º): a cor do veludo, o número de fitas, os símbolos bordados mudam em cada nível. É esta referência de grau que deve guiar a compra antes de qualquer critério estético.

Aventais e cordões de oficial para as vestes deste rito

Os aventais do 18º grau (Cavaleiro Rosa-Cruz) reconhecem-se pelo fundo preto ou vermelho bordado e pela cruz pátea bordada, enquanto os graus do Consistório adotam um preto mais denso com liseré branco. Os cordões e colares de oficial seguem a mesma lógica: largura da fita, cor do forro e medalha terminal variam de acordo com a função ocupada na loja (Venerável, Grande Perito, Orador). Um oficial que muda de cargo de um ano para o outro deve verificar a correspondência exata entre seu grau e o modelo encomendado, caso contrário o colar não corresponde à veste ritual esperada.

Diferenças com o Rito Francês e o RER

Ao contrário do Rito francês groussier – decorações do grande oriente da França ou das Decorações para lojas azuis do regime escocês retificado (RER), o rito de Cerneau nunca teve uma codificação única e centralizada: cada obediência herdeira estabeleceu suas próprias nuances de cor e seus próprios formatos de joias. Uma loja que pratica este rito deve portanto encomendar suas regálias de uma fonte capaz de respeitar a variante exata de sua jurisdição em vez de um modelo genérico « escocês ».

Joias de loja, anéis de sinete e abotoaduras

As joias de loja do rito de Cerneau retomam símbolos próprios de cada grau: águia bicéfala a partir do 32º, triângulo radiante para os graus capitulares, cruz pátea para o 18º. Um anel de sinete ou abotoaduras gravadas com o número do grau (18, 30, 32 ou 33) constituem um presente apropriado para marcar uma elevação, desde que se respeite o número real obtido pelo irmão.

• Joia em metal prateado para os graus do Rito de Perfeição (4º-14º)
• Joia dourada com motivo de águia para o 32º grau (Sublime Príncipe do Segredo Real)
• Anel de sinete engastado com o selo do Supremo Conselho para o 33º grau honorário

Espadas de cerimônia, luvas e acessórios complementares

A espada de cerimônia acompanha as vestes dos Cavaleiros Rosa-Cruz e dos graus capitulares: guarda trabalhada, bainha preta ou bordô conforme a loja. As luvas brancas mantêm-se obrigatórias para a maioria das vestes, seja na abertura dos trabalhos ou na recepção de um novo irmão; consulte nossa seleção de Luvas maçônicas para encontrar o material e o corte adequados para uso regular. Coberturas de cabeça (touca ou chapéu com pluma conforme o grau), gravatas nas cores do rito e alfinetes discretos complementam a veste para eventos fora da loja. Para comparar os códigos visuais com outras tradições escocesas, veja também as Decorações veneráveis & oficiais loja azul rito escocês antigo aceito REAA e as Decorações do rito francês tradicional (RFT).

Escolher um presente para um irmão deste rito

Um presente bem-sucedido leva em conta o grau alcançado e a função na loja: uma caneta gravada ou uma gravata nas cores do rito convêm a todas as ocasiões, enquanto uma joia de grau ou um anel de sinete devem corresponder precisamente ao número obtido, sob pena de criar confusão durante uma veste.

Perguntas frequentes