FITAS MAÇÔNICAS MEMPHIS MISRAIM

Fitas maçônicas Memphis-Misraim: o regalia do rito com 90 graus

O Rito de Memphis-Misraim nasceu da fusão, em 1881 sob o impulso de John Yarker, do Rito de Misraim (fundado em 1782, 90 graus) e do Rito de Memphis (fundado em 1815, 95 graus). Essa história comum explica um sistema gradual muito mais extenso que o REAA e seus 33 graus, com um código de cores e joias próprio para cada classe. Nossas fitas respeitam essa hierarquia grau por grau, tanto para as lojas azuis quanto para os ateliês de perfeição.

Um sistema de graus que estrutura a escolha da fita

Diferentemente do Rito Francês Groussier ou do rito francês tradicional (RFT), onde três a sete graus são suficientes para cobrir o essencial da trajetória, o Memphis-Misraim distingue várias classes: simbólica (1º ao 3º), filosófica e administrativa até os graus mais altos. Cada nível muda a cor da fita, o metal das joias e às vezes a forma do cordão. Uma fita de 3º grau não é usada como uma fita de grau filosófico, e o erro é visto imediatamente em sessão.

Materiais e fabricação das fitas Memphis-Misraim

Nossas fitas são montadas em muaré de seda ou cetim forrado, com uma largura de 10 a 12 cm e um comprimento ajustado entre 130 e 145 cm conforme a estrutura de quem a usa. Os bordados (joias, símbolos do grau, franjas) são fixados em fio metálico ouro ou prata conforme a classe em questão. Uma fita mal forrada perde sua estrutura em menos de um ano de uso regular; forjamos sistematicamente o tecido principal com um forro rígido para evitar ondulação.

Fitas de oficial vs fitas de grau

Duas lógicas coexistem em uma loja Memphis-Misraim: a fita ligada à função (Venerável, Primeiro Vigilante, Orador) e a fita ligada ao grau pessoal do irmão. Um oficial em exercício usa a fita de seu cargo acima de sua própria trajetória de graus, o que frequentemente exige possuir as duas peças distintamente, como é feito para os adornos veneráveis e oficiais em loja azul REAA.

Como escolher sua fita conforme seu grau e sua loja

Antes do pedido, três elementos condicionam a escolha correta: o grau efetivamente alcançado, a obediência de filiação (os usos de cor variam de uma jurisdição Memphis-Misraim para outra) e a função ocupada se for o caso. Um irmão recentemente elevado ao 3º grau não precisa antecipar uma fita de classe filosófica; é melhor investir em uma fita adaptada ao seu grau atual, deixando evoluir sua coleção sessão após sessão.

• Grau simbólico (1º-3º): fita azul, joia em metal prateado, uso em cordão simples.
• Graus de aperfeiçoamento: cores variáveis conforme a classe (vermelho, preto, verde), joias específicas para o grau.
• Função de oficial: fita distinta do grau pessoal, usada como complemento durante as sessões.

Manutenção e durabilidade da fita em sessão

O muaré de seda teme umidade e dobras marcadas: guarde a fita deitada ou suspensa, nunca enrolada em uma bolsa mole por vários meses. Uma limpeza a seco profissional a cada dois anos é suficiente para um uso mensal em sessão; um passado a vapor em temperatura baixa (máx. 110°C) devolve a queda ao tecido sem danificar os fios metálicos dos bordados.

Complementar sua indumentária além da fita

A fita não é suficiente para constituir uma indumentária completa: as luvas maçônicas permanecem obrigatórias na quase totalidade das lojas, qualquer que seja o rito praticado. Para os irmãos que também trabalham em outras obediências, nossas linhas cobrem também os adornos maçônicos do REAA e os adornos para lojas azuis do RER, com códigos de cor e joias próprios para cada sistema.

Perguntas frequentes