A Abóbada Estrelada
Quando instalada em um local especialmente dedicado, a Loja possui, na maioria das vezes, um teto que representa o firmamento, chamado de Abóbada Estrelada. Ela recorda que a Loja se reúne simbolicamente fora do Templo, como aparece em muitos catecismos maçônicos antigos, a começar pelo mais antigo que nos chegou (o Manuscrito de Edimburgo, 1696), onde se pode ler: “P. Onde se realizou a primeira Loja? R. No Pórtico do Templo de Salomão.”

Mas a Abóbada Estrelada também serve para significar que a Loja (e, portanto, a maçonaria) é universal e se confunde simbolicamente com o próprio universo. Sua presença ilustra as questões sobre a altura da Loja que encontramos na maioria dos catecismos desde os anos 1700: “P. Qual a altura da vossa loja? R. De polegadas e palmos sem número. P. O que significa sem número? Dos céus materiais ao firmamento estrelado” (Manuscrito Dumfries nº 4, por volta de 1710).
O Templo adornado com uma Abóbada que representa o céu não é, aliás, exclusividade da maçonaria. Encontramos esse simbolismo em muitos templos da Antiguidade, bem como em igrejas cristãs. O lugar sagrado de muitas tradições parece, portanto, estar ligado ao universo, ao macrocosmo do qual seria um microcosmo. Às vezes, o templo é organizado em torno do axis mundi, a linha misteriosa que liga a terra ao céu e em torno da qual o mundo gira em um movimento incessante. Na Loja maçônica, este axis mundi pode ser representado por um Fio de Prumo suspenso acima do Pavimento Mosaico, indicando assim o Centro.
Loja oferece abóbadas estreladas e adornos de Templo. Ver a coleção.
A Abóbada de Aço e a Abóbada Humana
Os maçons conhecem outra Abóbada, utilizada quase exclusivamente para acolher um Dignitário que visita a Loja. Trata-se da Abóbada de Aço. Duas alas de maçons frente a frente levantam suas espadas de modo a formar um túnel virtual sob o qual passa o cortejo que conduz o Dignitário ao Oriente.

Este ritual, que significa lealdade e proteção, é de origem cavalheiresca e militar, sendo frequentemente encontrado na saída da igreja durante o casamento de um militar. Impôs-se na maçonaria sob a influência das Lojas militares e, talvez, também dos altos graus cavalheirescos que se desenvolveram ao longo do século XVIII.
Deve-se notar que a espada não é necessariamente indispensável para significar a proteção que se deseja oferecer. A Grande Loja Feminina da França (e sem dúvida outras Grandes Lojas Femininas) substituiu a Abóbada de Aço por uma versão menos marcial, a Abóbada Humana, para a qual as Irmãs simplesmente estendem a mão, com o braço elevado. O significado permanece o mesmo. Mesmo entre os militares, a espada ou o sabre, raramente portados hoje em dia, são frequentemente substituídos pelo quepe ou pelo boné, brandidos com a mão direita.
As obras consagradas ao simbolismo estão reunidas aqui. Ver a coleção.
A Abóbada nos altos graus
É apenas em certos altos graus maçônicos que encontramos a Abóbada como elemento arquitetônico, seja como cúpula ou como arco. No 13º grau do Rito Escocês Antigo e Aceito, reúne-se teoricamente em uma Abóbada subterrânea, uma cripta de cor branca, sustentada por nove arcos e à qual se acede por um alçapão colocado no topo da Abóbada. Encontramos uma Abóbada semelhante no 14º grau, mas desta vez de cor vermelha.
Simbolicamente, esta Abóbada assemelha-se à caverna, lugar onde se exercem secretamente as forças telúricas, lugar de gestação e de (re)nascimento. A caverna representa também o coração do homem, isto é, a sua interioridade, ou mesmo o seu inconsciente. A descida à caverna pode, portanto, significar tanto a morte simbólica que precede necessariamente o nascimento a um plano de consciência superior, quanto o trabalho de introspecção que responde ao tradicional “Conhece-te a ti mesmo”, que subjaz a todo trabalho iniciático e, mais geralmente, a qualquer processo de desenvolvimento pessoal.
No plano simbólico, a única diferença entre a caverna e a cripta é que a primeira é natural e a segunda é obra humana. A cripta, ou Abóbada subterrânea, é fruto de um conhecimento de misteriosos mecanismos da alma humana; é um artifício humano, um athanor conscientemente construído. Ela revela a capacidade que o Homem tem de criar os meios para a sua evolução espiritual, em vez de se contentar em seguir a Natureza. Do ponto de vista maçônico, a cripta é, sem dúvida, simbolicamente mais forte que a caverna, pois mostra um Homem capaz de construir ativamente o caminho da sua elevação.
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